Page 59 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第六期

原住民族集體權初探─以文化權為核心 1

原住民族集體權初探─以文化權為核心

李欣儒 *

目次

壹、問題提出 （一）多元文化主義

貳、基本權利思考下的集體權 （二）凡德皮判準
一、集體權概說 三、本文見解
（一）理論基礎 肆、文化權作為原住民族集體權
（二）概念內涵 一、原住民族文化權概論

二、集體權作為基本權 （一）文化權的主體與範疇
（一）「人之集合」作為基本權主 （二）原住民族文化權的特殊要件
體 （三）小結
（二）概括基本權作為權利主張 二、原住民族文化權行使主體之探討
三、本文見解 （一）原住民個人

參、原住民族集體權的概念與權利內涵 （二）原住民部落或民族
一、泛稱的原住民族集體權 （三）文化公益團體
二、強調區別性的原住民族集體權 伍、結語

摘要

原住民族所經營者，是一種有別於主流社會的生活型態；其主要特徵表現在相對重要的社群生活，

以及與自然環境強烈的依存關係。因而原住民族權利在當代的發展和適應並非容易，因為它一方面觸發
了「個人 vs. 集體」的論戰，更進一步挑起「文明 vs. 文化」的反思。原住民族權利具有「集體權」性
質，為多數學說所肯認；應如何將集體權的概念納入既有基本權利體系中，涉及對於集體權作為一種基
本權，其權利主體和權利客體的認識。採納自由主義精神的古典基本權乃是以個人為權利主體，因而討

論焦點較集中於權利客體之保護範圍及相關之合憲性檢驗；縱或有法人作為權利主體，或有如結社自由
以多數人作為權利主體的基本權利，仍較少受到重視。本文首先介紹一則案例，以呈現「原住民集體vs.
國家法制」的衝突，藉此延伸原住民族作為一個集體對抗國家的可能樣貌（壹）；其次從基本權角度就

* 東吳大學法律學系博士生

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