Page 20 - 臺灣原住民族法學期刊第一卷第二期

18 ၽᝄࡡИ͏ૄجኪg2017 ϋ 4 ˜gୋ 1 ՜ୋ 2 ಂ

利益，蔡總統的道歉與宣示，為新的國土論述及 理：以石門水庫上游集水區之泰雅族部落為
其實踐開啟了機會，而這樣的機會能否被善加把 例〉，《地理學報》，76期，頁97-132。
握，尋求和解共生的理念是否能夠被落實執行， 官大偉、蔡志偉、林士淵（2015）。《原住民保留
挑戰已經不僅在於總統府，而是整個行政系統是 地土地政策調查研究—非原住民使用總登記
否可以從國家和原住民族之關係的重新調整、實 為原住民保留地問題研析期末報告》。原住民
現修復正義的高度，來理解《國土計畫法》中之 族委員會委託國立政治大學原住民族研究中
原住民族權利機制，並善用這個工具。如果可 心。
以，則台灣將朝向建立共存共榮、多元平等的 林志函（2013）。〈首例！國有林地葬母 原民判
國家更進一步；反之，則這個行政系統不僅將綁 無罪〉， 聯合報，2013/9/12，http://city.udn.
架了原住民族的發展、綁架了整個台灣邁向族群 com/62960/5008937
和解與正義價值的契機，也是和總統的宣示嚴重 林益仁（2015a）。〈泰雅族遷徙與分布所展現的生
衝突且背道而馳。我們期許新政府的行政系統能 態智慧〉，《新竹文獻》，60期，頁44-51。
有觀念調整和執行的能力，但也必須意識立法 林益仁（2015b）。〈泰雅族傳統領域與流域治理的
部門之持續法制建構和民間社會之持續監督的重 啟示〉，《臺灣社會研究季刊》，100期，頁
要性。落實原住民族土地權或許是一條漫長的道 291-310。
路，它需要跨族群的對話和建立信任共識，但卻 林筱庭（2016）。〈一張建築執照卡死偏鄉老人
是一條值得的道路，因為它將體現人類由分享取 照護〉， 新新聞 ，2016/03/23，http://www.
代掠奪、以多元並存排除文化偏見、用創造制度 new7.com.tw/NewsView.aspx?i=TXT2016
克服資源稀缺的智慧和情操，筆者深盼台灣社會 03231532178WM
能珍視《國土計畫法》立法通過後所創造之制度 哈勇．諾幹（2012）。《制度性剝削與原住民族社
環境，把握以國土計劃落實原住民族土地權之階 會經濟變遷：以南澳泰雅族rgayung部落礦業
段性機會，從道歉、和解走向正義的實現。 活動為例》。佛光大學社會學系碩士論文。
洪廣冀、林俊強（2004）。〈觀光地景、部落與家：
ਞϽ˖ᘠ 從新竹司馬庫斯部落的觀光發展探討文化與

日宏煜、羅恩加（2015）。〈在地道德世界觀與堅 共享資源的管理〉，《地理學報》，37卷，頁
定型有機農民的農業實踐：以新竹縣尖石鄉 51-97。
泰雅族石磊部落為例〉，《台灣人類學刊》， 徐世怡（1988）。《烏來觀光旅遊空間的社會歷史
13期，頁79-130。 分析》。國立台灣大學土木工程學系碩士論
王雅萍（2015）。〈原住民族學前教育的返本開新〉 文。
《原教界》。62期，頁12-19。 陳竹上（2010）。〈他們在自己的土地上無家可歸？
戈論、朗嘎魯（2013）。〈刪原保地5年條款？立 從「反亞泥還我土地運動」檢視台灣原住民
委見解異〉，原視新聞網2013/05/10，http:// 保留地政策的虛實〉，《台灣社會研究季刊》
web.pts.org.tw/titv/news/news_info.php?UID= 77期，頁97-134。
47312 陳育貞（2015）。《擬定北泰雅原住民族特區域計
台邦．撒沙勒、裴家騏、盧道杰、柯文福、賴正 畫之規劃》。內政部營建署委託財團法人台灣
杰（2011）。〈生態保育、在地發展與遷村： 大學建築與城鄉研究發展基金會宜蘭分會。
山林守護在西魯凱的實踐經驗〉，《台灣原住 管婺媛（2012）。〈原民保留地轉移放寬？朱天衣
民族研究學報》，1卷3期，頁109-138。 批偷拐搶騙〉。中國時報2012/06/08，http://
官大偉（2002）。《原住民保留地共有制施行基礎 www.coolloud.org.tw/node/69108
－公共資源自主治理模式的研究：以竹縣尖 張岱屏（2000）。《看不見的土地—太魯閣族反亞
石鄉個案為例》。國立政治大學民族學系碩士 泥還我土地運動的歷史論述與行動》。國立東
論文。 華大學族群關係與文化研究所碩士論文。
官大偉（2013）。〈原住民生態知識與流域治理： 張茂桂、顏愛靜（1998）。《台灣原住民對保留地
以泰雅族Mrqwang群之人河關係為例〉，《地 政策之態度研究》。行政院原住民委員會委託
理學報》，70期，頁1-38。 中央研究院社會學研究所與國立政治大學地
官大偉（2015）。〈原住民生態知識與當代災害管 政學系。