Page 200 - 原住民族文獻第13輯

夏曼‧藍波安的《大海浮夢》與馬紹‧阿紀的《記憶洄游》。二三節先分別從「空
間移動」與「時間洄游」的視角，來分析兩部作品中符合「第四世界」交流的情
節，並思索臺灣原住民族如何與他國原住民族展開互動。而原住民多了國際交流的
經驗後，又能於回歸部落與主體追尋的過程中，開拓哪些新向度？第四節將進一步

以「島嶼」視角比較兩部作品，為何產生不同交流模式？本文將指出，在「島嶼」
間移動的歷程不僅讓兩位作者開展出異質的「語言策略」，更能反思當前的南島論
述與殖民史研究，彰顯「第四世界」作為分析概念之重要性。

II. 「第四世界」的南島空間移動─夏曼‧藍波安《大海浮夢》

《大海浮夢》是夏曼‧藍波安於2014年發表的長篇小說，內容共分四章，多奠
基於作者的真實生命經驗，以下用「敘事者」來稱呼故事中的主角「我」。第一章
〈飢餓的童年〉描述在童年記憶中逐漸萌芽的夢想―到蘭嶼以外的世界；第二章

〈放浪南太平洋〉描寫作者到以庫克群島為主的南太平洋島嶼旅行；第三章〈航海
摩鹿加海峽〉記錄作者至印尼雕飾船，後和一位日本航海家山本良行，前往印尼群
島的摩鹿加海峽、望加錫海峽等處的冒險航程；最後，在第四章〈尋覓島嶼符碼〉
中，集中在作者返回蘭嶼，實踐造船、出海捕魚等傳統技藝的實踐。

關於這部作品，前行研究多以部落主義的視角，著重於第一章與第四章，而跳
過跨國交流的章節（陳敬介 2016；邱珮萱 2016）。陳芷凡（2021）則由「南島」的
視野出發，指出夏曼‧藍波安如何於二三章的國際交流過程中，形塑出「以海洋為
家國」的島嶼想像。
可以說，當前尚無論者綜觀《大海浮夢》的四個章節，探討夏曼‧藍波安自

「回歸部落」到「跨國／島經驗」，最後再次「回歸部落」的意義。本文將於此指
出，「第四世界」的交流經驗不僅能拓展夏曼‧藍波安的島嶼比較視野，更有助於
他於歸島後，形構其民族科學觀。

1. 「第四世界」的島嶼比較視野

相較於前作多以回歸蘭嶼的書寫為主，《大海浮夢》雖始於生活於部落的童
年，視野便已不再侷限於蘭嶼：

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