Page 100 - 原住民族文獻第14輯

本文將聚焦於同為七年級生的沙力浪‧達岌斯菲芝萊藍、馬翊航和程廷三位作
家作品，探究其各自開展出的不同寫作樣態。他們是新生代原住民作家裡持續耕耘
寫作，成果豐碩，也足具代表性的作家，不僅已出版數本個人作品集，也常獲各大
文學獎的肯定。這三位作家雖然寫作風格與路徑迥異，但在文字經營上都同樣極具

巧思，在既有的漢語書寫上，試圖撥弄文字與符號，藉此挖掘出更多語言和文字的
深層寓義。程廷的散文〈翻土的聲音〉一文敘述做農翻土時充滿言語、充滿故事的
情境，筆者以此題延伸詮釋三位青年作家們使用的語言技巧，如同是「在文字的邊
界翻土」，這些不同的書寫策略，就像是翻土的動作一般，讓漢語書寫出現更多形

象、聲音、語義上的翻覆，語言的土壤在翻攪的過程裡變得更為有機，亦帶來不同
的盼望和生機。以下將分別探究他們在作品中表現的語言策略及獨特的混語模式。

II. 用符號聚合彼此：沙力浪的混語詩作

布農族的沙力浪‧達岌斯菲芝萊藍寫詩、寫散文、寫小說也寫報導文學。他曾
坦言自己雖然在部落長大，聽得懂長輩的話語，但在接受主流教育的過程中也鮮少
用布農族語表達自我，反而已經習慣漢語邏輯先行的腦袋，因此第一本著作《笛娜
的話》便是對此的反思之作，試圖用母親的話找回自己和族群的聲音（原住民族電

視台 2020）。相較於散文筆觸的質樸真摯，沙力浪的詩作風格則極具巧思，尤其擅
長加入原住民族群的口語特色，運用文字表現視覺化圖像，或置入多種語言符號延
展文字本身的寓意。
在〈翻山越嶺至馬西桑〉這首詩裡，沙力浪以文字的長度和分行，堆疊出山
巒的稜線起伏，整首詩不僅側看成山，詩句的開頭以「祖先」前行，攀越山谷到達

祖先居住過的部落「馬西桑」，整首詩裡最長的句子「早晨，太陽最慢照射、陰影
籠罩的部落」為山形圖像詩的峰頂（沙力浪‧達岌斯菲芝萊藍 2013：116），次句
以及後段則寫後輩們穿過樹林來到祖居地尋根，詩句的最後以「後輩們」作結。而
整首詩作不管是從頭讀到尾，或從最後開始讀，都能切合整首詩題，後輩與祖先皆

踏著相同的山徑，來到這個陽光最慢照射到的祖居地裡相聚。〈蘭嶼的kasolian〉、
〈蘭嶼天秤17級強風〉也都以文字作為符號繪製圖像的方式表現。前者在「田」這
個大字中的留白處加入了「銫60」、「銫137」、「芋頭」、達悟語的芋頭「soli」
等文字交錯，讀者一眼即可從視覺的表現感受核廢料對於蘭嶼土地和芋頭田的汙

10 原住民族文獻 ｜ 第六十三期 (100)