Page 250 - 原住民族文獻第14輯

「第三次臺海危機」正式上演於1996年3月，中共解放軍持續進行東海及南
海海域的地對地飛彈發射演習，而實質發射目標區位置為基隆外海三貂角正
東方20浬處。以及高雄港外海正西方30浬處，致使美國出動尼米茲與獨立號
兩艘航空母艦前往臺灣海峽與臺灣東面太平洋海域執行戒護與觀測。實際上

這兩處目標區位置，分別為臺灣一北一南的海域，直接構成對臺灣本島的威
脅及挑釁，且此次中共採以交叉射擊方式執行飛彈發射，極具有濃厚的試探
意味，同時想藉由此軍事作為，企圖製造恐慌並影響臺灣人民選舉意志。

在1994年那個時空背景下，一本名為《一九九五閏八月：中共武力犯台白皮
書》（鄭浪平 1994）在國內出版，詳細描述及預測共軍攻臺的方式，在臺灣社會引
起不小的社會恐慌，該書詳細虛構了中國人民解放軍於1995年農曆閏八月期間，利
用臺灣內部混亂發動武力攻擊的完整劇本。由於其出版時間點緊接在隔年（1995-
1996年）真實發生的「臺灣海峽飛彈危機」之前，書中描寫的情節與當時社會瀰漫

的不安氛圍高度契合，因而成為現象級的暢銷書。此書不僅引發了臺灣社會廣泛的
討論與恐慌，也常被視為成功「預言」臺海危機的代表作，深刻反映了當時臺灣民
眾對於兩岸軍事衝突的集體焦慮，因此引發當時整體基督教界瀰漫著末日戰爭相關
預言。該書提出預言式的發言，宣傳了中共武力犯台的各種情況，可以大膽地說，

這樣的書籍推出讓這些相信教會領袖戰爭預言的原住民基督徒，更肯定要離開國
內，前往上帝帶領他們去到中美洲的那一塊平安國度。然而，這個看似戰爭前哨戰
的煙硝味，對生活於南臺灣屏東縣的原住民族而言，這場地緣政治危機不只是軍事
威脅的媒體敘事，而是切身感受到的「末日預兆」，也是信仰體系與日常生活被撼
動的重要轉捩點。根據報導人YM女士在訪談中表示：

我們其實早在1991年開始，就在教會中聽到牧師告訴我們中共要攻打臺灣的
末日預言。當時大家都有不同的感受和意見。我和我先生的家族也有不一樣
的意見。我當時為了是否真的要跟隨預言，前往貝里斯這邊，我幾乎每一晚

都向主禱告，求主給我這個異象和旨意。然後，也和很多人討論。當然教會
也有找當時的移民公司和我們進行溝通。直到我看到異象，還有感受到平
安，我才開始慢慢接受這樣的啟示。（2023年4月24日訪談筆記）

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