Page 154 - 第一屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

(如蓋房子、割稻子、開墾……)，加害者須多派幾人協助。若加害人之家沒有人可派到
被害人的家哩，則須以實物賠償，普通是賠償牛隻，沒有牛時賠豬隻，沒豬隻時賠小米
等食物。

超越一年後，受害者的家屬會派人到加害者的家裡感謝。並告訴加害者家人「今後
不必再送東西，僅派人幫忙工作就可以了」。假使二年過了被害人的家屬仍不派人去加
害人的家，表示停止加害者家屬送東西或派人幫忙工作時，他們（受害者）會遭部落的

人責備。二年後，兇手才可以回家鄉。通常由老一輩的人去接他回家。但此刻不能在大
屋子裡睡，違者會遭別人的譏笑，他應住在小屋子裡。二個月內白天不能被人看到，如
要幫家人工作，天還沒亮就要趕著出去，天黑沒人發現時才能回家。殺人會引起非常嚴

重的後果，不是賠償就了事的。雙方若有姻親關係，則馬上要離婚，原有之姻親關係立
即中斷，其後代也將永不能結婚，但他們之間禁止血仇報復。另外還有在解決命案過程
中用一些傳統宗教儀式，被害者家屬在加害者遠逃之後，受害者會拿竹子到他們家鞭打
房子並咒罵。按照規距，這類房屋就不能再住下去。之後，族人許可加害者回到部落時，
還要行禳祓儀式。

在傳統傷害大致可分：狩獵誤傷、毆鬥傷、無意傷〈以鐮刀割路旁的草而傷人腳、
小孩在旁邊看大人工作，不慎而受傷、在田園之周圍被防他人入侵的尖竹 patcoar 弄傷，
類似有人不小心的傷…. 等無意致傷〉。對傷害罪處理的方式，處理方式不一，有時採取

賠償與酒宴的方式處理之。賠償物質之多寡，視傷之輕重而定。輕者罰賠小米或稻，重
者罰賠牛或豬並在會所舉行和解酒宴 maliepah。酒宴時雙方的親族 lalumaan 聚集在一
起，先由 lalumaan 的代表交換和解的酒杯，隨著肇事人及被害人也交換和解的酒杯，再
由雙方家屬或親族請部落有影響力的人，如頭目 Tapang,babalaky 一起喝酒。罰加害者所

得的牛或豬或雞（是罪行之輕重），在事情解決之後，邀請 babalaky、kalas no niyazo、
pituuzan no selal 等在會所裡面共餐，稱之 makumud to nikatazazanan 或 makumud to
nivavuyan 或者是 makumud to niayaman。

傷害罪處置方式，大都採和解與賠償的方式但事後不外有酒宴。賠償物多寡，視其
傷害的程度而定。輕者罰賠小米或稻，重者罰賠牛或豬並在會所舉行和解酒宴 patawsi。
宴酒友如下規矩一是 makumud ko lalumaan no sikawaway，先由 sakakay no lalumaan 交換
和解（sakangay）的酒杯，接 著加害者與受害者交換和解酒杯（mababalic to sakangaay a
takid ），最後再由材雙方所請的 Tapang no niyazo（有影響力者）makomod a patawsyu

同喝酒，salikulay to binawlan（後面才大家一起喝酒的場面）。matoasay、kalas no niarox、
pituuzan no selal 等於會所裡面分享所罰的牛或豬，曰 maun to mivavojan。但與案件有關
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係者，禁止參加會餐。

(四)Malalamu（姦淫）

撒奇萊雅族對姦淫有其依定之律法，性違反律法（規範習慣）時，部落律法會加以

3 Kilang（71 歲）2009 於 pokpo 訪談整理之資料。
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