Page 154 - 第一屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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(如蓋房子、割稻子、開墾……),加害者須多派幾人協助。若加害人之家沒有人可派到
               被害人的家哩,則須以實物賠償,普通是賠償牛隻,沒有牛時賠豬隻,沒豬隻時賠小米
               等食物。


                    超越一年後,受害者的家屬會派人到加害者的家裡感謝。並告訴加害者家人「今後
               不必再送東西,僅派人幫忙工作就可以了」。假使二年過了被害人的家屬仍不派人去加
               害人的家,表示停止加害者家屬送東西或派人幫忙工作時,他們(受害者)會遭部落的

               人責備。二年後,兇手才可以回家鄉。通常由老一輩的人去接他回家。但此刻不能在大
               屋子裡睡,違者會遭別人的譏笑,他應住在小屋子裡。二個月內白天不能被人看到,如
               要幫家人工作,天還沒亮就要趕著出去,天黑沒人發現時才能回家。殺人會引起非常嚴

               重的後果,不是賠償就了事的。雙方若有姻親關係,則馬上要離婚,原有之姻親關係立
               即中斷,其後代也將永不能結婚,但他們之間禁止血仇報復。另外還有在解決命案過程
               中用一些傳統宗教儀式,被害者家屬在加害者遠逃之後,受害者會拿竹子到他們家鞭打
               房子並咒罵。按照規距,這類房屋就不能再住下去。之後,族人許可加害者回到部落時,
               還要行禳祓儀式。


                    在傳統傷害大致可分:狩獵誤傷、毆鬥傷、無意傷〈以鐮刀割路旁的草而傷人腳、
               小孩在旁邊看大人工作,不慎而受傷、在田園之周圍被防他人入侵的尖竹 patcoar 弄傷,
               類似有人不小心的傷….  等無意致傷〉。對傷害罪處理的方式,處理方式不一,有時採取

               賠償與酒宴的方式處理之。賠償物質之多寡,視傷之輕重而定。輕者罰賠小米或稻,重
               者罰賠牛或豬並在會所舉行和解酒宴 maliepah。酒宴時雙方的親族 lalumaan 聚集在一
               起,先由 lalumaan 的代表交換和解的酒杯,隨著肇事人及被害人也交換和解的酒杯,再
               由雙方家屬或親族請部落有影響力的人,如頭目 Tapang,babalaky 一起喝酒。罰加害者所

               得的牛或豬或雞(是罪行之輕重),在事情解決之後,邀請 babalaky、kalas no niyazo、
               pituuzan  no  selal 等在會所裡面共餐,稱之 makumud  to  nikatazazanan 或 makumud  to
               nivavuyan 或者是 makumud to niayaman。


                    傷害罪處置方式,大都採和解與賠償的方式但事後不外有酒宴。賠償物多寡,視其
               傷害的程度而定。輕者罰賠小米或稻,重者罰賠牛或豬並在會所舉行和解酒宴 patawsi。
               宴酒友如下規矩一是 makumud ko lalumaan no sikawaway,先由 sakakay no lalumaan 交換
               和解(sakangay)的酒杯,接  著加害者與受害者交換和解酒杯(mababalic to sakangaay a
               takid  ),最後再由材雙方所請的 Tapang  no  niyazo(有影響力者)makomod  a  patawsyu

               同喝酒,salikulay to binawlan(後面才大家一起喝酒的場面)。matoasay、kalas no niarox、
               pituuzan no selal 等於會所裡面分享所罰的牛或豬,曰 maun to mivavojan。但與案件有關
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               係者,禁止參加會餐。



               (四)Malalamu(姦淫)

                    撒奇萊雅族對姦淫有其依定之律法,性違反律法(規範習慣)時,部落律法會加以


               3   Kilang(71 歲)2009 於 pokpo 訪談整理之資料。
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