Page 197 - 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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我國法院實務對於原住民族傳統習慣之態度—我國法院判決觀點之分析      185




                   壹、 前言


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                       一、 多數統治與少數保護 之爭議,長久以來即為民主政治之重要課題。民主政治固然奠基
                           於多數統治之原則,然忽略少數權益之保護,將形成不穩定與不正義之統治結構,無
                           法成為穩定之民主、公義之社會。因此,實施憲政主義之國家,經由法治原則(rule of

                           law)節制統治權之濫用,並於法規範最高位階之憲法層次明訂少數保護之條款,規範
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                           統治部門(行政、立法、司法)應遵循少數保護之既定價值 ,以確立統治權行使之正
                           當性。

                       二、 我國為立憲政體,憲法中對於少數保護之價值取向,至為明顯。諸如我國憲法分別針
                           對身心障礙者、原住民族、偏遠地區人民之社經地位、政治參與、福利事業等事項,
                           要求應予特別促進與保障。基於憲法中之誡命規範,根據憲政主義之精神,所有中央
                           或地方機關均應盡力促進並達成憲政任務,始得謂為憲政法治國家。
                       三、 我國憲政價值對於原住民族之統治方式,亦本於基於少數保護之原則,特別於憲法增

                           修條文第 10 條第 11 項及第 12 項分別規定:「國家肯定多元文化,並積極維護發展原
                           住民族語言及文化」、「國家應依民族意願,保障原住民族之地位及政治參與,並對其
                           教育文化交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展,

                           其辦法另以法律定之」。為落實前揭憲法發展原住民族文化、保障原住民族地位之指
                           示,行政組織上成立「行政院原住民族委員會」,負責統籌規劃原住民族事務,釐訂及
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                           推展原住民族政策;立法進程上通過「原住民族基本法」等原住民族相關法規 ,以保
                           障原住民族基本權利,在法規範體系中基於原住民「身分」之特殊性,另行規範原住
                           民相關之事務。然而,徒法不足以自行,所有法規範制定後必須由執法機關確實執法,

                           始能落實規範目的。
                       四、 根據權力分立之原則,規範制定機關乃具民意基礎之國會,規範執行機關分屬行政與
                           司法部分。前者強調依法行政,後者著重依法審判。是否依法行政,若有疑義,仍得

                           由司法機關審查,以確保法規範之適用與落實程度。然而,司法是否依法審判,除以
                           審級制度作為內控機制外,已無其他救濟管道。因此,藉由審級制度以外之外控機制,
                           確實檢視司法活動對法規範之執行情形,便成為規範價值是否確實落實之必要途徑。
                       五、 本文秉持前揭想法,針對國內法院最近之判決,篩選有關原住民元素之判決內容,檢
                           視法院實務對「涉原案件」之態度,輔以執業律師於法庭活動之第一線觀察,為原住

                           民議題之法律層面提供一些材料,添加日後原住民運動之柴火,雖然杯水車薪,仍期
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                           稍有拋磚引玉之效 ,合先陳明。



                   1   對於「少數保護」與「弱勢保護」之概念選擇,各有優劣。前者著重於民主政治多數統治之相對意義,相照於多數,
                    少數通常為弱勢。然而少數等於弱勢之認知,並非絕對,例如女性人口雖為多數,然政治參與程度不如男性,故在男
                    性統治之政權下仍為弱勢。但本文為簡化文本概念,仍以「多數」與「少數」之概念暫代「強勢」與「弱勢」,應先陳
                    明。
                   2   少數保護之價值與平等原則有本質上之價值衝突,然經由憲政主義實施之經驗,已經以所謂「實質平等」之概念,強
                    調「等者等之,不等者不等之」之差別待遇始為真正之平等原則,故少數保護與平等原則間之緊張關係,在理論上可
                    獲得一定舒緩(然實踐上則未必)。
                   3   以「原住民」為關鍵字檢索全國法規資料庫之中央法規,查詢結果計有 48 種法律及法規命令,參見 http://law.moj.gov.
                    tw/Law/LawSearchResult.aspx?p=Z&k1=%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91&t=A1A2&TPage=2,最後瀏覽 101.8.24。
                   4   尤其希望增加與促進法界與其他領域對話交流之機會,使法律適用與執行能更契合正義原則。
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