Page 255 - 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會
【主題四：本國、外國法院有關原住民族傳統習慣規範判決之深究與評釋】

原住民媽媽生不出原住民小孩？

—「原住民身分法」中「姓氏綁身分」條款的違憲分析

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鄭川如

輔仁大學法律系助理教授

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2001 年，立法院通過「原住民身分法」，終使數十年來關於原住民身分認定之法律位階過低
問題獲得解決。關於誰可以取得原住民身分，立法機關採取「姓氏綁身分」主義，而非傳統之「血

統主義」，認為原漢家庭所生子女是否取得原住民身分，端視其所從姓氏，若子女從具原住民身
分之父或母之姓，則取得原住民身分，若否，則子女不取得原住民身分（該法第 4 條第 2 款）。
此「姓氏綁身分」主義係立法機關之發明，認為此可將原住民身分與血緣、文化、經濟條件作連
結，使原住民優惠性保障措施保留給真正需要的原住民。然而，此條款卻造成原住民媽媽生不出
原住民小孩此社會事實。本篇論文發現，原住民身分法第 4 條第 2 款之「姓氏綁身分」主義，不

僅僅違反原住民婦女基於憲法第 7 條以及《消除對婦女一切形式歧視公約》第 1 條之男女平等權、
憲法第 22 條之人格權，該條款亦違反原（母）漢（父）家庭所生子女基於憲法之平等權、姓名
權，以及原住民族之生存發展權。

ᗫᒟοj原住民、原住民身分法、姓氏綁身分主義

∗ 太魯閣族人，現為天主教輔仁大學法律系助理教授。