Page 52 - 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

44 第三屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會

本族有關罪及罰之觀念相當發達，因故意或過失而侵害他人之生命、身體、名譽、財產，
或是妄自紊亂古來慣例、以致侵犯族眾之禁忌者，社會並不予其寬恕，加諸相當的制裁
以保持其秩序。然而，並未有指稱此罪或罰之用語。…pasaliu 僅指人之行為偏差而言，
與其稱是「罪」，毋寧應譯為「過失」，又 tavung 及 tuqulju.有賠償之意，可用以表示財
產上的懲罰，但無法包含其他體罰、放逐等諸罰。（番族慣習調查報告書［第五卷］排

灣族．第四冊」頁 291）

1.犯罪之主體

犯罪之主體含犯罪責任、年幼者及白痴與瘋癲者及家畜加諸於他人之損害。就犯罪之責任，
在傳統的排灣族部落社會，犯錯的主體分為兩種：個人與家屬。傳統的排灣族部落社會是極為重
視個人的責任，所以犯錯的個人，其責任僅限由本人屢行，並不涉及近親。除非有家族加諸他人
之損害時，是由家長自己擔負起支付贖財之責任。如果家長個人無能力支付贖財時，由近親家屬
共同補助。富有的頭目為一時犯罪的居民先墊補其不足之額，待他日，再由該居民本人以勞力（如

耕作、伐採及其他雜役）逐漸还還。
年幼者及白痴與瘋癲者所犯之罪則受到寬恕。但是所家予他人之損害，在經過充分斟酌後，
仍然應使其賠償。

因為飼主的過失，家畜加諸於他人之損害，是要賠償。如在社內禁止放養豬隻的地方，將其
放出以致損害他人之農作物；經過提醒表示家犬會咬人，然而飼主依然不以為意的怠忽管束，又
發生該家犬再度咬人等，在經過充分斟酌後，仍然應使其賠償。

2.諸種罪行

在排灣族的傳統社會裡，有關生命及身體之罪、有關貞操之罪、有關財產之罪及涉及有關危
害公益及公安之罪視為重罪。

2.1.有關生命及身體之罪

有關生命及身體之罪狀區分為蓄意殺人及過失殺人。對於蓄意殺人者是處以嚴懲處罰，過失
殺人者則待以寬恕，完全免其贖罪之財物或減輕其罰額。雖然有各種過失殺人，但是在族人中最
為容易發生的狩獵中，將夥伴誤認為動物而誤殺。凡犯殺害罪者，無論蓄意殺人或過失殺人，須
隱居自家數日乃至數年，或是另居於自己郊外的工寮，謹言慎行以表示思過之意。

凡是犯此罪者，須丟棄其行兇時所用之武器，並且拋棄當時所穿著之衣服、裝飾品等全部不
得再度使用。此乃因禁止使用這類物品，將再致同樣的不祥事件發生。凡是犯此罪者，不論是蓄
意殺人或誤殺，必須依從該社團之慣例，與被害者的遺屬舉行和解之式。

社莊 蓄意殺人之罰財物件 誤殺者 罰財代表的意義：
下 paiwan 大鍋 2、鐵耙 2、褲一件及贖財 和解、除邪、豬、酒 新鍋 = 償死者的頭
斧/刀 = 償死者的雙
makazayazaya 大鍋 1、斧 1、鎌刀 2、殺豬 酒一甕、貝飾、豬 手
鐵耙 1、銀腕環 4、珠子一串、 鐵耙 = 償死者的身
kuljaljau 豬 1、酒一甕 驅
豬 1、酒一甕、大鍋 1
豬 = 償死者的雙足
seveng 大鍋、斧、鎌刀、殺豬、槍管 豬 1、酒一甕 = 代贖之意