Page 280 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第二輯)
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國內原住民族重要判決之編輯及解析（第二輯）
（四）法院結論：
綜上，以烏來地區而言，關於泰雅族人之喪葬傳統文化演變，從
當地族人、官方資料、學者研究、現場履勘等資料顯示，可知族
人往生後原係室內葬習俗，日據時期因官方政策開始轉變為室外
葬，並以家族墓地或共同墓地為主，會有在祖先墳墓附近埋葬之
傳統習慣，尤以同一部落更顯示出安葬於祖先附近的現象，並不
會有埋葬在別的部落的墓地的情形，若沒有跟祖先葬在一起，則
違反禁忌，可能睡不著、做惡夢、下一代不太順利或食衣住行都
不順利之情形。於臺灣光復後，仍延續上開習慣，惟部落接觸宗
教信仰及平地文化後，始開始有以漢字書寫於墓碑之文化發展。
而本案之下盆部落，係於 53 年左右自哈盆遷至現址，並由部落
長老與老鄉長協調往生者埋葬在部落附近之系爭墓地，且自 54
年起迄今，部落族人陸續往生者，均埋葬在系爭墓地。並不會埋
在別的部落的墓地，別的部落的墓地也不會葬在系爭墓地。由此
足認烏來地區泰雅族從日據時期開始，即有將往生者埋葬於祖先
墓地附近之傳統習慣，而被告將往生的母親埋葬於祖先所在之系
爭墓地，自符合上開傳統習慣。
四、系爭墓地位於泰雅族原住民族傳統領域範圍內，屬泰雅族傳統地
名、傳統祭典、祖靈聖地或舊部落及其周邊獵區或耕墾之土地：
按「原住民族土地：係指原住民族傳統領域土地及既有原住民保留
地。」《原住民族基本法》第 2 條第 1 項第 5 款訂有明文。經本院
向行政院原住民委員會函查「原住民保留地」、「原住民族傳統領域
土地」之內涵，及前揭新北市○○區○○段 00000 地號土地，是否
是原住民保留地或原住民族傳統領域土地？
該委員會函覆稱：原住民保留地係指《原住民保留地開發管理辦
法》第 3 條所稱：保障原住民生計，推行原住民行政所保留之原有
山地保留地及經依規定劃編，增編供原住民使用之保留地；而原住
民族傳統領域土地，係指道路、河道等既有公共設施用地外之原住
民族傳統地名、傳統祭典、祖靈聖地或舊部落及其周邊獵區或耕墾
