Page 304 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第二輯)

國內原住民族重要判決之編輯及解析（第二輯）

美族之飲食文化特點之一，其中「十心菜」是具有阿美族特色的

菜餚，「十心菜」其實是指各種野菜的菜心，阿美族常食用的野
菜菜心如：黃藤心（即本案被告竊取之藤心）、林投心、山棕
心、甘蔗心、椰子心等，其中黃藤心更是阿美族招待與宴客不可
或缺的一道佳餚，阿美族有句諺語「吃藤心壽命如藤修長，產婦

吃了增加奶水量」，顯示阿美族人相信黃藤心對於健康相當有助
益等語，證人甲架設維護之甲○○探索文化研究室「阿美族簡
介」一文中亦指出：阿美族人之經濟生活，除漁撈及農耕外，仍
保存有採集的傳統生產方式。採集在原始的阿美族社會中也曾是
獲得食物的手段之一。在沒有和外來文化接觸以前，他們很少種

植蔬菜，大部分菜類完全靠採集得來。採集的工作通常並不限男
女老幼，只要有空閒或工作順便時任何人都可以擔任這種工作。
採集的場地也不受限制，田邊、路旁、河岸、山谷均可以採集，
阿美族生活在大自然中，所以許多自然界隨手可取得的食物，就
是阿美族主要食物的來源等語。證人戊於國立臺灣自然科學博物

館第 286 期館訊發表之「阿美族傳統市場上的野菜世界」一文中
亦指出：在阿美族傳統市場上可以看到在販售栽培及野生的兩類
蔬菜，這些野菜大多由阿美族人自田野採集而來，少部分種類由
於市場需求量大，發展承當地經濟栽培作物等語。據此，在阿美
族的習慣上對於採集大自然可食用的野菜，是採取一種開放的財

產態度，採集野菜之行為是被允許，且藤心為阿美族經常食用之
野菜，亦為其傳統特色食材等節，俱堪認定。
（八）據上，揭櫫憲法、兩公約及《原住民族基本法》第 19 條第 1 項
第 2 款、《森林法》第 15 條第 4 項前段規定等之意旨，足見政府

尊重原住民族為歲時祭儀或供生活之用，及維護生存及文化所必
須，以對於自然生態影響甚微之方式利用自然資源，如採集野生
植物。本案被告為阿美族原住民，其於原住民族地區（第 4 林班
地）內採集阿美族傳統食材藤心 10 條，欲供其與家人食用之非
營利行為，應認符合《原住民族基本法》第 19 條第 1 項第 2