Page 321 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第二輯)

伍、刑事判決編輯及解析實例

祖靈信仰，所以在部落會議的共識下，部落集體對縣政府及市公所以集

會遊行方式表達訴求即「拒絕遷葬、還我傳統領域、捍衛《原住民族基
本法》」；先人死後下葬就不能移動，因為第六公墓是先祖在一百多年前
就已經選定的區域，族人的信仰是：「先祖死後，形體其實還是跟族人
在一起，會眷顧族人」，若擅自把祖先的遺骸移走即代表伊等不要祖先

了，這是會遭受到詛咒的，遷走祖先的遺骸就是切斷族人的信仰，也等
於切斷文化的根源，祖靈信仰及遷葬行為是矛盾並且違背；第六公墓所
在地根據部落耆老的口述係部落的傳統領域，該地以母語即稱為
「tarnáúwan」，意思是瞭望、警戒，先祖選此地把先人的骨骸葬在該處
是要看守、眷顧部落，早期也發現在日據時代，那裡有建立一個日據時
代的先人塚，該地是伊等祖先們生活的地方等語。

肆、爭點

一、本案原住民主張行政機關要求遷葬有違其傳統習俗，從而向市公
所、縣政府大門丟擲雞蛋等物，是否構成妨害公務？
二、本案被告丁並不具原住民身分，然其認同原住民文化，是否應因被
告不具原住民身分，即對其行為給予不同評價？

伍、法院判決

一、本判決揭示，依據我國憲法、兩公約、《原住民族基本法》，皆指出
應承認、尊重原住民族多元傳統文化及生活慣俗、價值觀，以防止

少數原住民族之文化、傳統習慣等珍貴資產受到其他文化侵蝕、掠
奪：
中華民國憲法第 13 條規定：「人民有信仰宗教之自由」。中華民國
憲法增修條文第 10 條第 11 項、第 12 項規定：「國家肯定多元文
化，並積極維護發展原住民族語言及文化。國家應依民族意願，保
障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生

醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法
另以法律定之」。我國憲法明文肯定及保障原住民族之宗教信仰及