Page 170 - 第五屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

又想到一些事情：第一個，剛剛林老師、孟皇老師有講到未定讞的判決在這個位置之上，都有一
些顧忌。這一篇(文章)裡面，我根本不知道哪些是定讞、哪些是沒有定讞的，所以，這要從何論
起？我認為，我從這篇、在看這篇文章的時候，我先講第一個，附錄的部分，剛才附錄的部分看
起來似乎蘇會長跟謝教授我看起來立場是相近的，那下一個問題就是以後的問題，法律如果沒有
禁止的話，可不可以用這個去當作以後處罰的理由？包括說起訴審判，或是說…在去年第四屆的

時候，我發表一篇文章，那時候有幾個老師就有提到說那可不可以用機關槍掃射啊？那可不可以
用狙擊槍啊？這樣到底行不行？這個是有待思考，當然這個蘇會長附論這邊，他雖然一開始說有
正面意義，令人欣喜，但是後面好像又打了一耙？，所以看起來比較不像是令人欣喜，比較像諷

刺，那在來倒過來看結語的部分，蘇會長這篇文章整理了很多很多的案件，其實我研究所就念四
年，我這四年體悟到蒐集資料是件非常難、非常苦的事情，那麼，蘇會長這篇文章蒐集這麼多判
決，在結語這邊，我認為非常有價值、有意義的部分是什麼呢？在第五行開始，大家可以看到在
細查部分有罪案件判決理由這裡有寫：確認被告之生長過程環境、從事職業之類別、使用槍枝情
況做深入調查，看起來、看過去很通順，但我覺得我有比較深的體悟，從去年到今天，去年我在

發表文章回來的時候，我一直在想、一直在找文獻，為什麼我從第一屆發表到現在，好像什麼東
西都沒動？多了一個喜得釘，其他都沒有動？到底原因在哪裡？我後來想想想…想了很久，我覺
得是一個重點，就是我們把別人生命放在什麼地方？

一般的檢察官、 法官我們會說在量刑事項重罪刑法定，第五十七條說：對於一個人量刑，
要看他的犯後態度、他和被害人之間的關係…這些，我們把別人的人生放在量刑輕重上面，但是
在對原住民的案件裡面，我們應該把它放在構成要件的考慮範圍，也就是說，一個人的生活或者
是說一個人的人生，我們可能實務上有太多的案件了，我聽說，這未經確實，我聽說我今年職務
調動後，手上有近兩百件沒有結。如果一個月再怎麼近六十到八十，各位，是我的話，我如果被

人家告，我當成被告，他兩天就要結一件…人家是一天就要結三件，我不敢相信這個例子，我相
信各位也是一樣。
現行實務上，我們有太多太多無解的東西，但是，回到這個文章來，我們要把人生放在什麼
地方？在原住民的這些案件裡面，有包括，不管是槍炮也好、野生動物保育也好，我去年寫過一

些東西，森林法也好，我們到底要把他人生放在什麼地方？我這邊提出的主張就是在構成要件的
呈示，應該要調查這個人的人生，就是這麼簡單的事情。而這個資源要讀多少？我提一個看法，
少年事件處理法的少年調查其實也是類似這種情況，它是會為了保護少年而做，在原住民的生活
方面，我認為也是應該一樣的出發點，所以，我這邊請大家如果有看這個論文集的話，一百二十

五頁以下，我們要看什麼多一個發表人？不是，是我另外去寫一個與談稿。個與談到其實很深，
我們來與談比較深入的，我們先來看一下這個法律的生命到底是怎麼一回事，其實，大家若有先
看到，或是回去再看，我直接講結論，這個法律，我覺得是有點無心插柳，柳成蔭。這個第一頁，
頁數第一百二十五頁，內容很多，提到…反統戰的作論，包括說這個很多很多…因素，如果翻過

來，我這邊幫大家整理，第一百二十六頁這邊，如果大家看完…因為那個時候，好像就是…我都
已經講好了，要讓…那時候叫山胞，家裡都有一兩支，魚槍更多，不可以做這個規定，最好是個
魚槍要刪除。結果到最後、到現在呢？我為了一個民國七十幾年的法律一直到現在變成好像原住
民文化、祭儀……等等，一些東西都摧毀殆盡了，這是我覺得非常令人在探討這段法令的時候，

有很多…不管是念法律也好，不是念法律也好，都會覺得這種情況似乎應該要改變了。我這邊直

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