Page 89 - 第五屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集
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部落方式不盡相同,多數部落將加害人緊閉於部落外獨自生活若干年,之後得到頭目
                            許可,歸返部落舉行和解儀式。此時加害者稱為 pasacekelj(成為妻子之意),代表
                            柔順、服從。由女巫在加害者頭上撒祭骨並且禱念:希望你之後不要再有如此不吉祥

                            的行為。這個儀式稱為 kipukavulj(要求神靈之意),完畢之後加害者向被害者遺屬謝
                            罪,並親自斟酒使其飲下。

                         2.  頭目間糾紛和解:由仲裁人事先往來於兩頭目之間,協定贖財項目和和解時日、場所。
                            屆時雙方頭目率領各自勇士前往,互作戰鬥之態。仲裁人站立其間,高舉 lalaya(竹

                            桿上綁披肩)以制止。雙方各推派代表前進,交換和解之信物,並互相向對方之手行

                            semangutj(吻手),完畢後協定下次相會日期,然後圍成圓陣歌舞後告別。第二次會
                            期,一方頭目率領勇士前往另一方部落,兩部落各派代表(前次交換信物者)向前,
                            持一豬腸管,雙方各將其一端放入口中,互相用力吹氣,稱為 maljaljabus,意為雙方

                            呼氣相混合。然後由地主頭目端出酒菜,雙方合飲盡歡而散。此時再約定第三次會期,

                            由第二次地主頭目率領勇士前往另一部落,在其部落舉行 kiqacu(粉飾之意)儀式,
                            儀式後和解即完全成立。
                         3.  普通之和解:由仲裁人向兩造進行宣告,例如此事決定如何處理,兩人日後應該無話

                            不談互相和睦,兩造同聲答應,或於此時以連杯共飲,表達和解之意。
                          (三)  sikisan nanguaq(賠償儀式)

                       贖財或賠償稱為 tuqulj,是替被害人報復所採取簡易且便利的手段,為 paiwan(排灣)族
                   最普遍的罰則。通常為貨幣、槍械、豬及酒等。頭目之間犯罪行為,也有用土地作為賠償。賠償

                   的額度,依照犯罪之性質及損害程度,由頭目裁量。因此,即使同一犯罪、同一種程度損害,也

                   因各部落慣習多少有異。賠償屬於特定歸屬之物者,取其中部分給與處理該事件者。重大犯罪之
                   賠償包含禳祓祭儀費用。而禳祓費用由被害人所得取的賠償全部或部分支付,或由加害者自行殺
                   豬招請女巫進行禳祓儀式。應該歸被害人之賠償,由加害者親手直接交付,也有頭目先行收取,

                   之後再交付被害人。


                   四、 空間離散:paiwan(排灣族)文化空間的變遷

                       paiwan(排灣族)社會因殖民帝國與資本主義掘根式的抽離傳統領域,繼之全球化趨勢的

                   推波助瀾,引發多元文化意識與原住民族特色文化保存的倡議。當代全球原住民族語言、社會、

                   文化遭受殖民主義、現代資本主義等影響,無不深深的改變了傳統原住民文化空間的精神內涵。
                   以下從居住空間、政治、宗教、經濟、教育等層面討論 paiwan(排灣族)經歷殖民、後殖民、
                   資本主義的文化空間變遷之影響。

                   (一)       生活空間適應

                       paiwan(排灣族)傳統聚落景觀大致以等高線分布,背山面谷形勢,家屋櫛比鱗次坐落於
                   山群中。聚落空間性質變異不同,例如日治時代以警察駐在所為掌控聚落權力空間的重要場所,
                   其位置在部落最高處,便於監控和掌握居民動態,光復後仍以警察派出所為權力空間核心;近代


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