Page 49 - 原住民族文獻第12輯
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本期專題 2
以及科學的態度與本質三個項目（教育部 2018）。如何依據此三個項目的學習表
現有系統地呈現於教學，是科學教學設計的重大挑戰。其設計概念與歷程說明
如下：
本研究以108課綱的學習表現為依據，運用符合學習理論之5E教學模式，本研
究針對排灣族的［五年祭傳統祭典－刺籐球］主題課程，藉由學習傳統祭典五年祭
槓桿原理的科學概念，進行教學設計。
將排灣族的傳統祭典－五年祭刺籐球融入國小六年級槓桿定裡的觀念，讓學生
體會科學在文化中的妙用，確實增進學生對於槓桿定理單元概念理解與學習興趣，
培養學生歸納推理的能力。
一、排灣族文化─五年祭刺球
「刺球活動」是排灣族五年祭/maljeveq儀式中相當重要的活動，每五年一次在
部落間輪流舉行著，是結合各種祭典儀式花費長時間舉行的祭典，是祈求平安感謝
排灣族祖靈的隆重儀式。每年小米收割以後，會舉辦收穫祭感謝造物主豐富恩賜。
直到第五年的收穫祭，要舉行五年一次的眾靈祭。
刺球活動所使用的刺球竿/djuljat，是事前在山中挑選所需要的竹子當做刺
竿，竹子彎曲之處則需用火烤加以矯正，把大、小兩根或是大、中、小三根
竹子接合起來，總長約為四、五十尺（約十五公尺）。至於刺竿的數量，有
些部落自古以來就是固定的，但也有些數目並不固定。（李恩賜 2003：20）
刺球稱之為qapudung，使用相思樹樹皮或葛藤蔓纏繞而成，直徑大約是五寸，
為數四至十數個，每個祭團的數量不一。這些球都各自賦予名稱，例如粟種、芋
種、獵獸、家畜、敵人、健康，然後把這些球高高地拋向天空，在它落地之前用刺
竿刺擊，意為接住從天而降的各種幸福。原始的刺球活動訴求意義是為祈求五穀糧
食豐收、獵物的源源不斷，以及個人、家庭與部落平安幸福，相傳是古時排灣族訓
練年輕武士的方法之一（田哲益 2002）。
(49) 實踐文化回應教學融入科學探究課程設計研究─ 以排灣族傳統祭典五年祭為例 33
