Page 70 - 原住民族文獻第12輯

日本人統治蘭嶼時，外界的機械製品及新奇事物也跟著引進到蘭嶼。族
人前所未見之物供銷會卻可以買到。最初日本人建造的警察派出所內，即包
含供銷會的商店：店內展售的貨物有各種漁具、農具、食品、日常用品、布
料、五金等等。供銷會的貨品可謂物美價廉，所以達悟人很努力的尋找日本

人需要之物，以便出售賺取日本錢幣，再往供銷會購物。
達悟人可以生產並售予日本人的是木耳、葯草、藤、百合花子等採集
物，鰻魚、淡水蝦、鱆魚、夜光貝、海藻、雞蛋等農漁產品及手工藝品也很
受歡迎。達悟人較常購買的是火柴、布料、鋤頭、鐮刀、斧頭、鐵片、魚

線、魚釣、橡皮、鈕扣等等。供銷會只有一間店面，每逢進化日全島的達悟
人都會來排隊購物。銷售人員非常誠實，不賺不義之財，不二價，照定價
售物。
因為有供銷會貨品的刺激，族人很努力地賺錢；他們若是賺到日本銀
幣，會將銀圓加工製成銀帽Volangat。日本供銷會使族人有獲得文明產物的

管道，大幅提高生活水準。有更好的農具以便開墾土地，農作物才能豐收；
獲得更好的漁具，魚獲也會增加；有了斧頭，可以用來伐木以建屋、造船。
（余光弘、董森永 1998：128）

從上可知，日治時期系統性導入「貨幣」、「供銷會」確實帶給Tao族人莫大的新
文化體驗，亦是其對貨幣價值與市場經濟的重要學習歷程。從中，我們可以看出
Tao族人開始懂得區分「銅幣」或「銀幣」等不同材質屬性的「貨幣」種類。Tao族
人已學會如何在「供銷會」內使用「銅幣（銅質貨幣）」來買賣所需商品物質，
這是一種對不同幣值「貨幣」的經濟價格理解。另一方面，當Tao族人賺到了所謂

「銀幣（銀質貨幣）」時則特別高興，因為可以進一步將之加工製作「銀盔」，
這則是一種對不同材質屬性「貨幣」的文化價值認定。然而，從上述Tao族人「他
們若是賺到日本銀幣，會將銀圓加工製成銀帽Volangat」的描述來判斷，Tao族人在
日本引入「供銷會」之前，早已具有區辨不同材質「貨幣」種類的能力。換言之，

Tao族人在日治之前即已有接觸「銀幣」，並將之打製成「銀盔」的慣習文化。後
來，日治時期的「銀幣」，可以藉由「供銷會」的商品買賣得以更加便利地交易
與流通，材料供應相對無虞之後，當時的「銀盔」工藝文化亦隨之持續發展與穩
定傳承。

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