Page 84 - 原住民族文獻第12輯

布，活捉一個男人賞10塊棉花布）（江樹生 2002b：16）。
在該次會議上還宣布：「已經接受基督教教育的村社長老，必須為當地人教師
供應食米（按照老習慣每戶每年供應10斤米）」（江樹生 2002b：20）。
1648年5月16日，南方各村社，除了反叛的Barbaras人之外，都與荷蘭締和（江

樹生 2002b：44-45）。至此時，荷蘭才控制南臺灣各社。
1650年3月15日，在普羅岷西亞（Provintie），舉行第七次北區地方會議。由翻
譯員分別用新港語言、山區語言和Camachat的語言，將去年所有條款的大部分，以
荷蘭的名義向這些福爾摩沙人宣講，一年一度要繳納的貢賦，今年，巴達維亞總督

和東印度議會出於關愛之情又予以取消了。
大會宣講內容跟以前一樣，較為特別的是：1. 為了維護各社安寧與和平，各社
的人都要在自己獵場打獵，不得到他社獵場打獵，除非獲得荷方批准。2. 各社仍需
供應本地人教師生活所需的米，每一個大房子（groot huys）每年供應15束稻子，中
等房子的供應10束，小房子供應5束稻子，每束稻子脫粒之後需重約1磅。3. 此地鄰

近村社的居民，不得放狗，必須將狗綁住，俾免傷害在那高地及其附近的小家畜，
而且將來點火燒他們獵場時必須小心地燒，以免燒壞華人的稻作或其他作物。4. 這
鄰近村社的原住民，不得在其村社地區以外追趕任何華人，去查看有沒有人頭稅單
等，只能在他們的村社內追查（江樹生 2002b：105-111）。

3月18日，在赤崁舉行南區地方會議，參加此次會議有許多社的長老是女性，
當時原住民有施行母系社會，所以有女性長老，荷蘭接受原住民女性參政。
Knanga社長老Pourivil出席會議，他也按照締和的條件，帶一隻閹割的公豬和
一些珊瑚來交付，這些是因他犯錯而被處罰的；他們也答應改過，並為表示願意
順服，交一把砍刀給荷方，這是他們宣誓的方式。因此，荷方在所有長老面前宣

告，這個社已經是朋友了。為要使Talakobus社的人承認謀殺荷蘭人的罪行，罰他們
此後每年在地方會議時必須帶一隻閹割的公豬來交付。Talakobus社、Varongit社和
Coeloelauw社的人也要同樣如此處罰（江樹生 2002b：112-119）。
福爾摩沙議會於1650年2月13日派出一支120名軍隊去南區村社，要去張揚公司

的權威。那些士兵還鼓勵平地的盟友村社去向山上他們的敵人和威脅者報仇。答應
他們每砍得一個敵人的頭，將從公司獲得3塊棉花布的獎賞（江樹生 2002b：181）。
1651年3月7日，在赤崁舉行第八次北區地方會議，先由長官向荷蘭人翻譯員講
話，然後由他們依序用新港、虎尾壟、Camachat和山區的語言向原住民翻譯，宣講

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