Page 89 - 原住民族文獻第12輯

本期專題 4

5月7日，在南方位於搭加里揚社附近的大木連社和Panendal社的人，請求派遣
適當的荷人去佈道，為此，他們願提供一座好的房屋和學校。還有幾個在東邊山區
裡的村莊也很想跟荷方締和，為要表示對此事的真誠，已經按照他們的方式，先請
人送來幾根箭和矛（江樹生 1999：313）。

VI. 原住民呈獻土地之儀式

中國的傳統對於新征服的土地的統治制度，是要求被征服者呈獻其戶口和圖

籍，作為今後徵稅的依據。因此「籍戶口」成為歸順的表徵。例如元世祖在1275年
要求安南國王陳光昺「籍戶口，輸歲賦，調民助兵」（柯邵忞 1971：5）。明國要
求安南頭目莫方瀛獻土地戶口，「明世宗嘉靖18年（1539年）2月癸丑（24日），安
南國頭目莫方瀛遣使臣阮文泰等奉表款鎮南關請降，因籍其土地戶口以獻」（張居
正等 1984：16-17）。「明世宗嘉靖19年（1540年），莫登庸上土地軍民籍，請奉正

朔，永為藩臣」（張廷玉等 1974：8333-8334）。
在早期東南亞國家，當屬國進貢宗主國時必須進貢「金銀花樹」（Bunga
Mas），即以銀打造成樹葉，金打造成花，整個貢禮呈現一棵小聖誕樹。例如13世
紀的素可泰（Sukhothai）王國的藩屬國單馬令（Thamarat）、柔佛、馬六甲、土瓦

（Tavoy）、馬塔班（Martaban）、漢沙瓦底（Hanthawaddy，即勃固Pegu）、琅勃拉
邦（Luang-Phra-Bang）、永珍（Viang Chan, Vientiane），需每年進貢「金銀花樹」以
示順服（Chomchai 1965: 24-25）。以後繼起的阿瑜陀耶（Ayudhaya）王國也在1450
年規定屬國須進貢「金銀花樹」（Kasetsiri 1976: 82）。
荷蘭統治印尼群島時，似乎沒有要求歸順的部落呈送「金銀花樹」。但在統治

臺灣時，卻要求土著部落呈獻果樹苗，以代替「金銀花樹」，那是因為當時臺灣原
住民沒有普遍使用金和銀作為裝飾，所以改為種果樹苗作為歸順象徵。
荷蘭是自1632年征服麻豆後，要求其呈獻檳榔及椰子小樹數株，栽種入土，以
表示其土地歸屬於荷蘭所有。以後凡是被荷蘭征服的部落都以呈獻果樹苗以表歸

順、土地歸屬荷蘭所有。那些位在被征服部落周邊的部落，聽說該種「歸順」方法
對自己的損失不大，除了可獲得荷蘭的禮物外，又可獲得荷蘭的保護，今後不用擔
心遭到隔鄰部落的攻擊，所以就有很多這類的部落自動請求歸順。
至於呈獻的果樹並沒有嚴格限制是哪一種果樹苗，從荷蘭文獻可知，其種類包

(89) 荷蘭對臺灣原住民的統治方式與儀式 73