Page 158 - 原住民族文獻第13輯

圖4 排灣族多元起源說及其分佈
（圖片來源：童信智 2017：85）

另外，鄭仲樺（2016：88）根據語言學調查研究，認為倘若將語言學和人類學
的特徵因素結合起來，大致可將排灣族分為「大母母山文化圈」、「北大武山文化
圈」、「南大武山文化圈」、「大漢山文化圈」、「麻里巴文化圈」、「女乃山文
化圈」、「瑯橋十八社文化圈」，以及「卑南文化圈」等八大生活圈。由上述多項
學科的研究，皆可發現排灣族具有鮮明的區域意識，呈現多元發展狀態，這或許跟

王族勢力有些許關聯（童信智 2017：200）。若回到研究本質上來看，則是跟研究
者語言自覺敏感度有關係。譬如，呂秋琴〈金崙溪流域排灣族神話與傳說故事採集
之研究〉一文提到：

目前全台灣在風行母語復振的當下，對於原住民語言使用的區域分別
未能區分，不同族群的語言有其地方的特殊性，例如，東排灣母語說枕頭
―sangel，但屏東南排灣sangel是椅子。在振興母語的過程中，相同族群的用
語是需要區別。（呂秋琴 2012：5）

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