Page 54 - 原住民族文獻第13輯

入臺東縣環境教育輔導團的傳統生態智慧推動之中心學校，編寫此書的作者林佳
靜則於101學年度與社區所在地的南王國民小學規劃課程進行田野，並帶著小朋友
走訪卑南大溪河床。製作過程動員了部落長者如Arilren繪圖，Pidur參與族語譯寫，
Senayan、Akawyan、Alisayan族語審定，而有了2013年的繪本產出。出版後，該繪本

的易讀性更能讓孩童親近並激發想像力，是促成活動形成的潛在動能，也激發了後
續的嘗試。
當年成長班之所以能夠辦理這個課程，源於當時在民族教育的政策上以族群為
單位設立了部落學校的機制，卑南族花環部落學校便是其一。花環學校具有半體制

結構的性質，鼓勵並甄選卑南族學生於周末及寒暑假期間就讀。該校自2013年開始
運作，來自各部落背景的校方長輩講師與青年助理講師群，需要不斷從卑南族的社
會與文化各面向及其與大社會互動的歷史中，探尋、建構可作為教學內容的素材並
養成卑南族人的意識。強調身體感、身體經驗是校方在當時重視的做法，因此校方
便曾經辦理過學生分組跑經卑南族各部落的馬拉松活動。

在這個基礎之上，在花環學校工作的普悠瑪大青年如Lamulu等人，於當年上半
年便先花了許多心力，準備在7月份將Tukubis神話傳說結合路跑行程，過程中將身體
與意志的鍛鍊，進一步結合文化地名闖關過關的概念來進行。因而到了當年成長班
的課程設計討論時，便將校方與部落合作的課程，再修改為適合成長班年齡層進行

的操作方式，例如小孩的年齡層從小一到小六，不適合太長的跑程，因此採取分段
接力的方式，就神話故事形成卑南大
溪的路線，擷取下游最後一段路程跑
到出海口。
這一路上，以一束茅草當作傳

遞交棒的信物，只見成長班的弟弟妹
妹或扛著或抱起信物兩兩相伴向前跑
（圖3），繫綁於腰後的singsingan（臀
鈴／腰鈴）的鈴鐺聲響遍沿途，哥哥

姊姊或位於定點或騎車跟隨並不時傳
來鼓勵喊聲，讓跑者產生猶如迎向馬
圖3 透過身體實踐體會神話英雄為部落而跑
拉松般的自我挑戰。最後則是哥哥姊
的精神（圖片來源：林頌恩攝，2016/8/16）
姊與弟弟妹妹一同在出海口沙灘地

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