Page 178 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第一輯)

國內原住民族重要判決之編輯及解析

益判準，固然值得讚許，惟系爭事件准依《民法》第 1059 條第 5 項規
定為裁定之直接意義卻是：若聲請人繼續保有父姓，則將生「不利之影

響」。而依司法院大法官釋字第 365 號、第 587 號解釋理由書及民法親
屬編修正理由，所謂「不利之影響」，係指凡有事實足認該子女原從之
姓氏，對於該子女人格成長或繼嗣、財產、名譽、自尊、親情互動等有
明顯不利之影響或背離民間習慣（如招贅婚之從母姓的習慣等），因此
宜使其有更易姓氏之機會，以保障其人格權之行使及兼顧長期負擔扶養
義務之一方之權益。是以，本案裁定書之演繹認定，其實等同於確認在

阿美族原住民母系社會價值體系下，子女承父姓將對其人格權（包括維
繫其完整人格所需之成長或繼嗣、財產、名譽、自尊、親情互動）有
「不利之影響」。如此對承父姓之不利益的概括結論具有高度的文化敏
感性與影響力，譬如本裁定書之結論得否被其他同具阿美族原住民身分

而承父姓之子女引用？
事實上，本案裁定書亦同意，姓氏屬姓名權，且為人格權之一部
分，具有社會人格之可辨識性，除與身分安定及交易安全有關外，尚有
家族制度之表徵，因此始賦予父母選擇權。是以，若欲使其變更，應綜
合原賦權理由與情勢變更（如父母一方死亡而長期負擔扶養義務之一方

有期待子女易姓之利益）加以考量。阿美族原住民族固為母系社會，惟
原承父姓是否主要基於表徵家族制度所需抑或有其他傳統律法考量？阿
美族之社會價值與信仰對承父姓子女之全體性評價與其族群地位、利益
之維護，是否因生父死亡而變更？生父死亡即應變更為母姓是否為阿美
族族群之生活現況？均屬做成此概括性且具高度文化敏感性裁定前，繫

屬法院必須先予以深究之論題。惟本案裁定僅以法條邏輯演繹簡單代
之，實為不當。
在規範方法論上，本案裁定書與多數涉及具原住民身分當事人與傳
統律法之判決相同，仍陷於試圖概念化與普遍化原住民族傳統律法之錯
誤邏輯中；裁定書僅泛稱阿美族原住民為：「母系社會文化」，但該母系

社會與承母姓或變更為母姓之傳統律法，是否僅限適用於系爭事件聲請
人所屬之阿美族部落，抑或全部阿美族部落包括太巴塱、馬太鞍、奇美