Page 283 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第一輯)

肆、判決編輯及解析實例說明：刑事

端鄉，每年舉辦『射耳祭』儀式暨傳統技藝競賽活動，由部落族人攜帶
獵槍帶領前往山中做狩獵表演，並教導孩童獵槍之結構等等，顯見狩獵

行為確屬原住民生活習俗之一。況案發當天被告等三人係前往臺東縣海
端鄉利稻村獵捕破壞高麗菜田之山豬，益見其等製造或持有之上開獵
槍，符合《槍砲彈藥刀械管制條例》第 20 條所謂『供生活工具之用』
之要件，不因被告等三人另有工作，而異其認定。」
類似意見之判決，例如臺灣宜蘭地方法院 97 年度重訴字第 6 號判
決謂：「被告雖非全憑狩獵維生，然其使用自製獵槍狩獵確有助於其日

常生活之進展並促進其個人尊嚴、價值之開拓，仍可認持有之自製獵槍
係供作生活工具所用，而屬法律不罰之行為，自應為無罪之諭知。」 15
本判決認為原住民平日務農，持獵槍之目的若是為了趕走會破壞農作物
的山豬，則持槍之原住民亦屬符合「供生活上工具之用」，因而判決被

告無罪。
二、原住民持獵槍目的是農閒或工作之餘入山狩獵飛鼠或山
豬為消遣

持獵槍目的是農閒或工作之餘入山狩獵飛鼠或打山豬為消遣，在原
住民部落中是非常普遍的情形，但有時不一定為了消遣，也可能是為了
加菜、食用與族人分享的目的。此等情形，法院判決也有日益放寬的現
象，認定亦屬「供作生活工具所用」而判處無罪。例如臺灣花蓮地方法
院 98 年度訴字第 297 號判決謂：「原住民基於不同之文化傳統，其所追

求之價值與其他族群迥然不同，其傳統生活之內涵與其他族群有甚大之
差異。而原住民依先祖所留下之傳統方式製造簡易獵槍上山獵捕飛禽走
獸，並將所得獵物與族人分享，本屬原住民傳統生活方式中極為重要之
一部分，此乃眾所皆知之事實。近年來，原住民之生活型態雖已因社會

之整體發展及族群之融合而發生重大之改變，其專以狩獵維生或以狩獵
為主要生活內容者，雖已極為罕見，惟自製簡易獵槍，於農閒或工作之
餘入山狩獵，仍屬部分原住民（尤其較為年長者）難以忘情之生活內

15 類似判決尚有臺灣花蓮地方法院 97 年度訴字第 133 號判決、臺灣嘉義地方法院 97 年
度訴字第 744 號判決。