Page 48 - 原住民族文獻第9輯

期 專 題 本

3
在田野中尋覓

1
2
masihal qanitu ／好的亡靈

金浩誠 Bali Subalian Nangavulan

南投縣信義鄉明德村明德部落族人，目前就讀政大民族學系碩士班

I. 前言

2017年因著就讀碩士的腳步返回故鄉明德部落，並將南投縣信義鄉明德部落做
為研究的田野。明德部落位於臺灣中部，新中橫線之重要入口部落，位於陳有蘭溪
東側。該部落以布農族郡群、巒群為主要人口組成，從王嵩山、汪明輝、浦忠成合

著的《臺灣原住民•鄒族史篇》（2001）清楚看到此區域原為鄒族居住，而後布農
郡群到此處生活，與鄒族發生衝突與交涉，《臺灣地名辭書》（2001）記錄了此區
變為以布農郡群為主的活動範圍。日治時期集團移住政策，1930年日人再將郡群移
到此地（林澤富 1998）；逐漸成為一個聚落（社），並改名為內茅埔（Nihunpu）
（林澤富 1988；海樹兒•犮剌拉菲 2006）。1938年日本政府將巒群移至此（烏瑪

夫•以斯瑪哈撒 2011）。而這些群體之間都毫不認識，也沒有任何關係。早期此地
稱為內茅埔，直到民國政府時期1971年明德村範圍才確定，而明德部落範圍為明德
村中的信義社區、明德社區。
明德部落只有一間基督教長老教會（圖1），位於明德社區。1950年代花蓮布

農族宣道師到明德部落傳教，於1952年建立教會名為新開教會，1977年更名為信義
教會，而此教派是現今部落主要的信仰重心。筆者是第三代信徒，部落、族人們的
日常生活與教會非常密切。教會生活中最常提到的族語為dihanin（郡群方言）語意
為「天」和tama dihanin（郡群方言）語意為「天父」，除此之外就是hanitu（郡群方

34 原 住 民 族 文 獻 ｜ 第 四 十 二 期 (48)