Page 289 - 國內原住民族重要判決之編輯及解析(第二輯)

伍、刑事判決編輯及解析實例

祖靈聖地等土地，被告遵循傳統習慣埋葬母親於系爭墓地，在權

衡國土森林保育以及原住民傳統文化之結果，認被告之行為欠缺
社會非難性，應得阻卻違法，不成立犯罪。
（三）綜上，被告係泰雅族山地原住民，其於國有林地設置系爭墳墓，
固無合法之權源，然依其文化傳統所形成之習慣，族人往生後，

應埋葬於祖先墳墓旁，而此等習慣之核心價值，乃厚植於原住民
對於祖先之崇敬。哈盆部落於民國 53 年遷移至現址之下盆部落
後，即經烏來鄉公所與部落長老協調系爭墓地供族人使用迄今，
此墓地雖位於國有林地，但政府已通盤檢討變更編定為公墓用
地，僅因行政作業疏失，迄今未完成辦理公墓用地之變更編定及

撥用程序，但相關作業目前仍在進行中。又系爭墓地位於泰雅族
原住民傳統領域範圍，本屬原住民族集體共同使用的山林、河
川、海域等空間，包括傳統的獵區、漁區、耕墾及其他自然資源
採集區域、傳統祭典、祖靈聖地等土地，被告依循傳統習慣，將
母親葬在原住民傳統領域範圍內之系爭墓地，屬原住民自然資源

權利之體現，基於尊重傳統多元文化及原住民對於傳統領域土地
使用的深刻關係，自應予尊重、保護。外，被告並非濫葬於其他
國有林地，故未影響現有之森林保育資源，對於森林並無實質侵
害，經權衡尊重原住民族傳統文化、《森林法》保育森林資源之
立法目的，認被告之行為應不具社會非難性，得阻卻違法而不成

立犯罪，行為自屬不罰，應為被告無罪之諭知。

陸、評析

本案涉及原住民在其傳統領域內埋葬先人，此項原住民對其傳統領
域土地之利用方式，在構成要件的層次上，應該考慮的罪名是《森林
法》第 51 條第 1 項：「於他人森林或林地內，擅自墾殖或占用者，處六
月以上五年以下有期徒刑，得併科新臺幣六十萬元以下罰金」，原住民
於國有土地上，未得所有人之同意，埋葬先人的行為係屬利用，但是否
此項行為一律成立犯罪，應該考量兩項要件：第一，原住民即便未獲得