Page 95 - 第五屆原住民族傳統習慣規範與國家法制研討會論文集

法律與文化的思辨：

獵捕野生動物 vs 原住民族基於傳統文化及祭儀需要獵捕宰

殺利用野生動物管理辦法

林光義

退休警察人員

摘要

最高法院於去（2013）年 12 月針對蔡忠誠（排灣族）狩獵案判決「無罪」。今（2014）年
初，東魯凱依法申請狩獵，臺東縣政府農政單位僅核准獵捕山羌壹隻。5 月，布農族於打耳祭中
的「抓豬」活動，動保團體認為是虐待動物的行為。臺灣的司法、行政機關及動保團體，對原住

民族的狩獵文化，看起來仍處在認知混亂的狀態，引發部落議論紛紛，族人不知所措、亦不知所
以。
本文從法律與文化本質性的討論上著手，探討原住民族在當前國家法律制度下，進行獵捕野
生動物時所遭遇的難題與困窘，也試著從法律與文化的關係中，解析臺灣的法律體系與原住民族
文化扞格之處。大致以法律與文化概論、原住民族基本權利、狩獵文化、野生動物保育法及其相

關子法內容，以及重要判決案例之分析等為主要研究與討論範疇。希能從法律與文化的本質及二
者的關聯性中，瞭解原住民族獵捕野生動物之行為，以及國家法律當下看待與應對之基本態度與
設計等議題。
透過以上的研究與討論後，將進一步解析原住民族狩獵文化，與對應之野生動物保育法及其

相關管理辦法等之法規疑義，強調法律應有文化差異性的解釋與設計，才能落實法律多元的精神
與功能。最後，本文希望能引發社會一般大眾、立法者與執法者等，正視原住民族的基本權利，
認識原住民族的狩獵文化，並能尊重原住民族千百年來的生活方式。盼立法者與執法者能在根源
上進行思辨，於立法或執法時，能給予原住民族合情、合理、合法的生存與發展的空間。

關鍵詞：法律、文化、原住民族權利、狩獵文化、法律的文化性解釋

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